اسلام آباد (اُردو پوائنٹ اخبارتازہ ترین - اے پی پی۔ 27 مارچ2025ء) انسٹیٹیوٹ آف سٹریٹجک اسٹڈیز اسلام آباد (آئی ایس ایس آئی) میں انڈیا سٹڈی سینٹر (آئی ایس سی) نے ہندوستان کے عصری سٹریٹجک کلچر کے بنیادی اصولوں کو سمجھنے اور پاکستان پر اس کے اثرات کا جائزہ لینے کے مقصد کے ساتھ ایک سیمینار کا انعقاد کیا۔ سیمینار کے کلیدی مقرر ایگزیکٹو ڈائریکٹر سٹریٹجک وژن انسٹیٹیوٹ ڈاکٹر نعیم سالک تھے۔
ماہر مقررین کے پینل میں اے ایم فاروق حبیب سابق سینئر ڈائریکٹر، سی اے ایس ایس ڈاکٹر عاصمہ شاکر خواجہ، ایگزیکٹو ڈائریکٹرسینٹر فار انٹرنیشنل سٹریٹجک سٹڈیز آزاد جموں و کشمیر اور انعم اے خان ایسوسی ایٹ ڈائریکٹر سینٹر فار انٹرنیشنل سٹریٹجک سٹڈیز اسلام آباد شامل تھیں۔ سیمینار کی نظامت آئی ایس ایس آئی میں آئی ایس سی کے ڈائریکٹر ڈاکٹر خرم عباس نے کی جنہوں نے نئی دہلی کے علاقائی اور عالمی نظریات اور اس کے سٹریٹجک کلچر کے تجزیہ پر پینل کے لئے اہم سوالات پوچھے۔
(جاری ہے)
ڈی جی آئی ایس ایس آئی سفیر سہیل محمود نے اپنے خیر مقدمی کلمات میں کہا کہ سٹریٹجک کلچر سے مراد کسی قوم کی سٹریٹجک کمیونٹی کے مشترکہ عقائد، اقدار اور تاریخی تجربات ہیں۔ یہ خطرات کی تشریح اور فیصلے کرنے کے لئے ایک عینک کا کام کرتا ہے۔ انہوں نے پاکستان میں تعلیمی، تحقیقی اور پالیسی برادریوں پر زور دیا کہ وہ ہندوستان پر اپنی مجموعی تجزیاتی توجہ کو بڑھا دیں۔
انہوں نے زور دیاکہ ہندوستان کی آبادی، معیشت، سیاست، سماجی تبدیلی، داخلی سلامتی، دفاع، خارجہ تعلقات وغیرہ کے بارے میں اہم معلومات کو فروغ دینا ضروری ہے۔ ہندوستان میں ساختی مسائل کے ساتھ ساتھ نظریاتی، اقتصادی اور خارجہ پالیسی کے شعبوں میں ان کے وسیع فریم ورک کی گہرائی سے سمجھنا بھی اتنا ہی اہم تھا۔ انہوں نے اس بات پر زور دیا کہ اس سے باخبر پالیسی سازی اور پاکستان کے بارے میں بھارت کی عالمی غلط بیانی کا مقابلہ کرنے میں مدد ملے گی۔
ہندوستانی سٹریٹجک کلچر پر لٹریچر کے بارے میں، انہوں نے نوٹ کیا کہ جارج تنہم کی 1992 کی رینڈ رپورٹ اور 2014 میں چینی اسکالر سوئی زنمن کے مضمون جیسے مطالعات نے ہندوستان کی اسٹریٹجک ثقافت کے کلیدی نکات اور مختلف حصوں کے بارے میں جاری بحث کو اجاگر کیا۔ جب کہ تنہم نے ’اسٹریٹیجک کلچر کی کمی‘ کو نوٹ کیا تھا۔ آخر میں، انہوں نے مودی دور کے ابھرتے ہوئے نقطہ نظر پر توجہ مرکوز کی جو ہندوتوا کے نظریے، فوجی توسیع، اقتصادی صلاحیت اور بڑی طاقت کے عزائم پر زور دیتے ہیں۔
کلیدی مقرر ڈاکٹر نعیم سالک نے ہندوستانی سٹریٹجک کلچر کی بہتر تفہیم کے لئے گہرے مطالعہ کی ضرورت پر بھی زور دیا۔ سٹریٹجک کلچر کی اصطلاح، جو جیک سنائیڈر نے تیار کی ہے، تحفظ کی پالیسیوں کو تشکیل دینے والے پائیدار عقائد اور اصولوں سے مراد ہے۔ انہوں نے کہا کہ اسٹریٹجک ثقافت آہستہ آہستہ تیار ہوتی ہے، سٹریٹجک پالیسی بین الاقوامی ماحول کے مطابق ہوتی ہے لیکن ثقافتی بنیادوں سے متاثر رہتی ہے۔
ہندوستان کا اسٹریٹجک کلچر، جس کی جڑیں ارتھاشاسٹرا اور منڈلا تھیوری ہے، حقیقی سیاست، توسیع پسندی اور خفیہ حکمت عملی پر زور دیتی ہے۔ چندرگپت اور اشوک جیسی تاریخی شخصیات نے ہندوستان کی قوم پرست شناخت کو تشکیل دیا۔ جدید نظریات، نہروی امن پسندی سے لے کر اندرا گاندھی کے منرو کی طرح جنوبی ایشیا کے غلبے تک ترقی پذیر حکمت عملیوں کی عکاسی کرتے ہیں۔
’’ڈوول نظریہ‘‘ اور مودی کی سفارت کاری زور آوری اور خود مختاری کو نمایاں کرتی ہے۔ آخر میں، انہوں نے پاک بھارت سفارتی تعلقات کے امکان کو مسترد کر دیا کیونکہ مودی حکومت کے تحت بھارت کا عصری اسٹریٹجک نظریہ علاقائی مشغولیت سے گریز کرتا ہے۔ائیر مارشل فاروق حبیب نے زور دے کر کہا کہ ہندوستانی سٹریٹجک کلچر، جس کی تشکیل آرتھشاستر جیسی قدیم تحریروں سے ہوئی ہے، حقیقی سیاست، قومی سلامتی اور جنوبی ایشیا میں غلبہ پر زور دیتی ہے۔
انہوں نے اس بات پر زور دیا کہ ہندوستانی اسٹریٹجک ثقافت کے اہم عناصر میں علاقائی بالادستی کی خواہش، بحر ہند پر ایک اہم علاقے کے طور پر تسلط، نرم طاقت کا استعمال جیسے یوگا اور ہندوستانی فلم انڈسٹری، مقامی بنانے کے اقدامات، ثقافتی قوم پرستی اور ہندو بالادستی شامل ہیں۔ بین الاقوامی معاملات میں بڑھتے ہوئے اعتماد اور اصرار نے غیر فعالی اور اسٹریٹجک تحمل کی خواہش کو کم کر دیا ہے۔
انہوں نے نتیجہ اخذ کیا کہ اس کا مطلب علاقائی انتشار اور ممکنہ عدم استحکام ہے۔ ڈاکٹر عاصمہ شاکر خواجہ نے کہا کہ سٹریٹجک کلچر ریاست کے طرز عمل اور پالیسی کے انتخاب کے لیے قابل قدر نقطہ نظر فراہم کرتا ہے۔ ہندو برہمن روایات، افسانوی متن، کلاسیکی حقیقت پسندی، اور جغرافیہ سے تشکیل پانے والی ہندوستانی اسٹریٹجک ثقافت، ریاست سازی، فوجی تیاری، دشمن کی مکمل تباہی اور علاقائی بالادستی پر زور دیتی ہے۔
اس نے اس مشہور تصور کو مسترد کر دیا کہ ہندوستان میں اسٹریٹجک کلچر کی کمی ہے۔ انہوں نے کہا کہ ہندوستانی اسٹریٹجک کلچر فطری طور پر دفاعی ہے۔ ہندو مت کی مقدس کتابیں بنیادی طور پر جنگ کی تعریف اور جواز فراہم کرتی ہیں۔ بھارت شمال/شمال مشرق سے خطرات کو سمجھتا ہے اور اسے اپنے تصور کردہ ہندو مرکوز جنوبی ایشیا میں خلل ڈالنے والا سمجھتا ہے۔
وہ ہندوستان کو ایک ایسی ریاست سمجھتی ہے جس میں نظر ثانی کا رجحان غلبہ کو ترجیح دیتا ہے۔ اس نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ یہ ثقافت طاقت کے توازن کو مسترد کرتی ہے، امن کو کمزوری کی علامت سمجھتی ہے۔انعم اے خان نے بیان کیا کہ ہندوستان کی اسٹریٹجک ثقافت، جس کی جڑیں قدیم متون جیسے ارتشاستر اور ہندو مہاکاوی میں ہیں، تزویراتی فریب (مایا)، منڈلا نظام (مخالف کے طور پر پڑوسی)، دھرم یودھ (اخلاقی فرض کے طور پر جنگ)، اور جاسوسی جیسے خفیہ حربوں پر زور دیتی ہے۔
یہ اصول تسلط پسندانہ عزائم اور فریب کارانہ حکمت عملیوں کا جواز پیش کرتے ہیں۔ ہندوستان کی بحری طاقت ڈیٹرنس کو دفاع سے جبر کی طرف لے جاتی ہے، جب کہ AI اور سائبر ملٹریائزیشن نے عدم توازن کو وسیع کیا ہے۔ پینلسٹس کی پیشکشوں کے بعد سوال و جواب کا سیشن ہوا۔ سیمینار کا اختتام مختصر کلمات اور چیئرمین بورڈ آف گورنرز آئی ایس ایس آئی سفیر خالد محمود کے شکریہ کے ساتھ ہوا۔\932
